50年前席卷法国的学生和工人运动催生了许多标志性图像，其中许多出自“大众工坊”之手。

作者：丹尼尔·库克尼博士 / 2018年5月11日

平面设计讲师

索尔福德大学

1968年5月，法国爆发的起义为学生和工厂工人联合起来进行大规模社会动荡提供了范例。这场运动最初是围绕大学改革的抗议活动，但很快升级为广泛的罢工和占领行动。法国领导人担心一场真正的革命可能即将爆发。

这场运动还创造了一种重要的抗议视觉语言，即使在半个世纪后依然产生共鸣。尽管在设计上常常显得粗糙，但海报被张贴在街头，呼吁人们团结起来反对资本主义。

这些海报源自巴黎美术学院的印刷室，一个自称为“大众工坊”（Atelier Populaire）的团体随后制作了这些海报。他们称这些海报为“斗争的武器”。这一系列海报广泛描绘了无产阶级的工具，包括锤子、扳手、画笔，并将它们重新定义为权力的象征，而非顺从的工具。

展开剩余77%

为了制作海报，该团体采用了丝网印刷这种生产技术，这种技术与他们试图通过作品传达的信息一样直接。它体现了那种在当今全球范围内挑战现状的数千个匆忙制作的横幅和标语中显而易见的草根能量。

大众工坊采取了平等的工作方式，每一张印刷品都归功于集体，而非个人设计师。它的方法仍然是那些因对当前制度感到幻灭和被剥夺权利而进行工作和激进主义活动的人的真正标杆——尤其是那些匿名代表组织以突出其不满的人。

自1968年以来，大众工坊的产出被大量后续抗议运动的作品所引用。其影响力在伦敦的“不守规矩的物品”和“从希望到无奈”以及旧金山的“跟上行动”等政治材料的高调展览中显而易见。

“年轻且闭嘴”：运动中的一张海报在巴黎展出。EPA

然而，这种敬意其实不应如此。大众工坊明确表示，它不希望其作品被展示，甚至不应被保存下来。“斗争，”它认为，“是如此重要。”

然而，这些政治海报——本应只是短暂存在的物品——却超出了其最初的目的，保留了强大的影响力。也许是因为它们所涉及的一些问题从未消失。在1968年，一幅描绘一名警官手持警棍站在闪电般的“SS”标志盾牌后面的单色印刷品，引发了关于警方对抗议活动采取强硬手段的质疑。

但今天也是如此。这张图片仍然可以作为对警察暴力及其与极权主义关联的批评，尤其是在活动人士寻求对奥格里夫战役进行官方调查，以及像“黑人的命也是命”这样的组织突出美国警察暴力案例的时候。正如一张著名的设计提醒我们的：“La lutte continue”（斗争仍在继续）。

大众工坊，1968年5月

——菲利普·肯尼迪（@philipkennedy）

墨迹犹存

尽管如此，纸质作品可能被视为来自过去时代的遗物。即使在20世纪60年代末，大众工坊也宣称其海报“不应被视为一次经历的最终结果，而应作为一种激励，通过与大众的接触，在文化和政治层面找到新的行动层次”。在2011年出版的《街头之美》——一本关于大众工坊材料的基本且全面的概述中，该团体的联合创始人菲利普·维尔梅斯确实指出，“如果我们在当今时代重演同样的场景，情况会有所不同。1968年5月还没有推特、脸书和手机”。

“希望到无奈”展览的策展人之一露西恩·罗伯茨似乎不同意这些传播方式必然需要更新。“我忍不住认为，印刷品是传播思想的最佳方式，它不受监控，”她告诉我。

当时一张著名的海报描绘了一名警察。EPA

在现在，这是一个至关重要的观点。是的，数字平台可能被认为具有更大的传播范围，但随着有关俄罗斯网络水军农场到数据公司（如剑桥分析）的在线策略的指控不断流传，不仅是民主，甚至连异议都面临被颠覆甚至被劫持的危险。尽管一个热门话题标签或一些来自匿名4chan的模因可能看起来像是现代政治运动的前沿，但缺乏透明度和物理性，无法表明任何特定的归属感是否真诚或广泛存在。

然而，在那第一次呼吁团结的墨迹干涸50年后——“工厂、大学、联合”——很难找到一种比政治海报更能可靠地体现不和谐和反抗的媒介。

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发布于：浙江省

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